弥补最后一个入侵 “漏洞”

在人工智能呈现一番欣欣向荣的景象之时，这项技术的问题和潜在威胁也正在显现。是时候认真探讨一下AI技术的“价值观”问题了。

很多人最近一定注意到，有关AI的负面新闻频频上头条，而且还带有很强的魔幻色彩。

11月20号，韩国13岁的天才围棋少女金恩持承认了她在9月底的一场在线围棋比赛中作弊，使用了AI推荐的棋谱，约等于断送了自己的职业生涯。11月27日，伊朗核武器专家法赫里扎遭到一挺由AI控制的自动机枪的袭击而身亡，这意味着精准的人脸识别技术作为AI武器已经参与到人间的杀戮当中。

说回国内，前一段时间有人带头盔去售楼处看房，就是为避免被房地产商进行精准的人脸识别而被，当做“熟客”来“宰杀”，人脸识别滥用问题已摆在我们面前。

更荒诞的是，最近曝出一个房产中介就利用政府机构的在线服务的流程流动，轻而易举地让售房者在不知情的状况下通过人脸识别系统把房子过户给了买家，自己套取了交易款。原本为民提供便利的AI服务成了别有用心者的帮凶。

“杀人者人也，非刀也”，这是我们为“工具无道德价值”做辩护的古老理由，也是人类确证自己具有独一无二的道德价值的傲娇说辞。

同样这一理由似乎也可以为上面这些AI的负面案例做解释，可以说这里的AI技术也都只是人类应用的工具，真正始作俑者的还是人类。

这样说似乎无可厚非，正如一切技术的发明带给人类巨大福祉的同时也可能带来可能的灾祸一样，反之亦然。比如诺贝尔发明的炸药可以开矿搬山也可以投入战场屠戮生灵，核技术可以用来制造原子弹毁天灭地也可以用来做核电站造福大众。理性乐观派总是相信人类可以通过技术进步创造一个美丽新世界，并克服技术产生的种种负面效应。

不过，我们需要注意的是，这一次人工智能技术革命的不同之处在于它将真正重塑人类。以往的任何一场技术革命只是增强了人类在体力、脑力等方面的专项能力，但这一次AI将直接抵达人的核心本质——那个所谓撑起人尊严和价值的“自由意志”。

大多数人会将这种宏大议题当作杞人忧天的无稽之谈，因为“狼来了”的故事人们已经听过多次。很多大人物对于人工智能威胁人类地位的告诫，也有种“口嫌体正直”的意味，无不在自己的领域内推动AI技术的进化和使用。

但是作为人类社会基石的“自由意志”本身已经从脑神经科学和社会学上被严重挑战，而人工智能在模拟和指导人类决策的能力又在大幅提升，这样我们就将接近这个人类命运改变的交汇点：人的自由被还原为一种可计算的生理机制，AI的计算能力又超过人类的计算能力。

这时，我们也就如同温水中的青蛙，只能黯然接受“被煮熟”的命运安排。幸而在AI技术正在日渐暴露出这些无伤大雅的问题之时，我们仍然要有一种对AI的警惕。

那就是AI拥有“自由意志”之时，可以做到价值中立吗?

技术的价值中立难成立，AI亦然

在关于“技术是否价值中立”的探讨中，现在的人们大多会倾向于“技术中立”的观点。

我们通常认为一项技术的道德价值在于使用它的人，比如决定一把刀是用来烹饪还是用来行凶的关键是手握这把刀的那个人的想法;而一项技术的价值大小也不在于它自身而在于使用它的人的用途。

比如在电影《上帝也疯狂》里，非洲原始部落的人们获得了一个完整的可乐玻璃瓶，这个在现代社会平平无奇的消费品，从一开始被当做无所不能的神物到后面变成引发族群纷争的魔鬼。这个可乐瓶的价值在土著人手里就经历了天壤之别的变化。

（编辑：宜春站长网）

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