你笑马保国“耗子尾汁”，鬼畜笑你“娱乐至死”

就好比雷军英语发音差并不是什么值得庆祝的好事，出现在一个大企业家身上更不是什么闪光点，所以能拿来被调侃没有压力。而后小米官方主动式的自黑宣传，就会让人产生一种这家企业玩的起、更接地气，恶搞者们则会有一种欺负人的“负罪感”，化负面因素为正面影响。

其实对于很多不是致命事故的负面公关来说，都有着正解和反解，像当初海底捞事件中勇于承认错误，承担责任是一种正解；拿自身恶搞、供人取乐是另一种反解，但怎样都好过遮遮掩掩、含含糊糊的硬辩，那只是死解。

“笑梗不笑人”的“娱乐至死”误区

可以说马保国事件之后，鬼畜这种娱乐形式的商业价值会被更多地资本方看到，对于鬼畜这是一个破圈走向大众娱乐的方式，对于企业这是一个找到扩大品牌影响力的营销增长点，而对于社会意义来说，可能并不是什么好事。

尤其是在马保国事件之后，能让更多地人看到鬼畜的影响甚至能将一个骗子转为网红，为娱乐是尊、唯流量是尊的思维在此显现，那么是否意味着，越来越多的“骗子”、“犯人”能够通过这种方式“洗白”，恰流量的烂钱。

马保国只是其中之一，还有之前被央视点名、全网封杀的卢本伟，教唆他人公开辱骂又能是好事？因屡偷电瓶车犯罪入狱的周某也能因鬼畜恶搞火了，而出狱后成为几百万粉丝的大网红，一个又一个的案例在凸显大众娱乐价值的同时也透露出一种“病态”。

而且而鬼畜也毕竟是二次加工，很多人可能只是知道这个鬼畜作品，并不知道原视频中、现实中这个人究竟是好是坏。

况且鬼畜大多又是年轻用户群喜爱的形式，这些年轻人戏称其为“笑梗不笑人”，这些人的“洗白”、“成功”又是否会对年轻人的三观产生影响，甚至是效仿，这些都是潜藏在这流量浪潮之下的危险。

在2018年3月22日，总局发布过《关于进一步规范网络视听节目传播秩序的通知》，其中有对于“非法抓取、剪拼改编”，以及“擅自截取拼接”等二次创作行为进行授权规定，算是在授权上进行了明文规定。

而如今随着一个又一个“马保国”的出现，监管对于鬼畜内容导向与社会价值判断引导的方面上，又是否会有新的动作规范呢？

《娱乐至死》一书中写到：人们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸，其结果是人们成了一个娱乐至死的物种。

身处电视时代的尼尔·波兹曼早已洞见了社会娱乐性的发展趋势，担心娱乐的属性不断侵蚀公众话语的体系。而随着越来越多的人拿“娱乐至死”当成时代豁免为自己的开脱，却把“让娱乐的归娱乐，严肃的归严肃”的呼吁抛却。

鬼畜是互联网UGC内容发展的盈余，是技术时代的产物，是娱乐的新形势，它可以有娱乐价值、传播价值甚至是天然的商业价值，但唯独不能成为“笑梗不笑人”的洗白手段，成不了娱乐化打开严肃信息大门的钥匙，鬼畜的商业价值也终将得到规范。

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（编辑：宜春站长网）

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